A Balada dos Nibelungos      O matador do dragão Sweet Ilustração (desculpe, sem informação da data) Para O Silmarillion (J. R. R. Tolkien)      Das Nibelungenlied ("A Balada dos Nibelungos") é um poema épico natural, descoberto em 1751 mas que provavelmente foi escrito no princípio do século XIII, na região da Média-Alta Germânia, ou mais precisamente na Áustria. Das Nibelungenlied é uma outra versão do "Ciclo dos Volsungos/ Nibelungos", no entanto, difere da Edda Poética e das sagas Nórdicas. Foi um épico muito popular na Germânia medieval, visto que meia-dúzia de manuscritos completas sobreviveram. Há outras sagas dos Niflungar (Nibelungos), a islandesa Völsungasaga ("A Saga dos Volsungos") e a norueguesa Þiðrekssaga ("A Saga de Thidrek"). Todas essas três sagas foram escritas ao longo do 13º século, suas origens são muito antigas, e alguns de seus personagens tem conexão com figuras históricas (ou semi-históricas). Assim como as sagas Islandesas, vemos no Das Nibelungenlied um conto do ciclo de traição e vingança, na maldição que caiu sobre a família real de Burgundio. Das Nibelungenlied (tanto quanto a Þiðrekssaga) pertence à tradição alemã, e não somente forma parte do "Ciclo dos Volsungos/ Nibelungos", mas também o "Ciclo de Dietrich", chamado Dietrichsage. Dietrich ou Þiðrek (Thidrek) na saga norueguesa, foi baseado na figura histórica de Theodoric, o Grande (493-526 a.C.), um rei ostrogodo da Itália, pós-Império Romano. Há muitos outros contos germânicos sobre Dietrich, incluindo Die Rabenschlacht (“A Batalha de Ravenna”), Dietrichs Flucht (“Temor de Dietrich”), Walther e Hildegund, e Hildebrandslied (“A Balada de Hildebrand”). Diferentemente da Völsungasaga e outras fontes, Das Nibelungenlied adotou um caráter mais contemporâneo, pois seus heróis e vilões são assumidamente cavaleiros medievais do século doze. Também, os reinos deste relato são predominantemente cristãos. Somente Etzel (Atli), o rei dos Hunos, é pagão. Tanto na Völsungasaga e nos poemas e diálogos da Edda Poética, os personagens são seguidores da religião e dos deuses germânicos, portanto as personagens são definitivamente pagãs. Os deuses germânicos aparecem nessas fontes, como na Völsungasaga, principalmente Óðinn (Odin). A geografia no Das Nibelungenlied, no entanto, é mais precisa que na Völsungasaga. Clicando nos links abaixo leia a versão em prosa do poema, que aqui foi dividido em nove partes. As primeiras quatro partes são concernente com o tema e clímax da morte do herói Siegfried (Sigurðr). As outras cinco partes com o tema/clímax da vingança de Kriemhild (Gúðrun) sobre Hagen (Hogni), e sua própria morte.          Siegfried   MEU NOBRE FALCÃO      CORTEJANDO BRUNHILD     A MORTE DE SIEGFRIED     O TESOURO DOS NIBELUNGOS   A Vingança de Kriemhild   CORTEJANDO KRIEMHILD     CONVITE PARA UM FESTIVAL     A PROFECIA DAS NIXIES     A BATALHA NA CORTE      ULTIMATO AOS NIBELUNGOS          <<TÓPICO MITOS VÖLSUNGASAGA>>          ReferênciaS BIBLIOGRÁFICAS:   HOLLANDER, Lee M. (1928) The Poetic Edda, Texas University Press. JACOBSEN, Bent (sd) A Dictionary of Old Norse Prose, página da web, endereço eletrônico: http://www.onp.hum.ku.dk/webmenue.htm   JOE, Jimmy. (1999-2003) Cycle Of The Ring In: ______ Timeless Myths (Norse Mythology), página da web, endereço eletrônico: http://www.timelessmyths.com/norse/ring.html         Página criada em 28/02/2003. Última modificação em 21/06/2004.